50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

台州籍艺术家杨烨炘近期因其行为艺术展《痕迹》再度引发关注——50位志愿者主动邀请生命中重要的人将红色鞋印留在自己脸上,以具象化的“伤痕”映射社会关系与心理创伤的疗愈。

50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

继去年风靡全网的”淘金米”项目后,艺术家杨烨炘再次以参与式艺术出手。这一次,他把镜头对准了每个人内心深处不轻易示人的郁结与伤疤。2026年3月7日,南京艺术学院美术馆的展厅里,50张巨幅人物肖像安静地悬挂在墙上、立在地面上,形成强烈的视觉压迫。它们最醒目的共同点,是每个人的脸上都横亘着一枚鲜红的鞋印。

50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

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这一图景并非摆拍,而是来自一场真实发生的艺术行动。艺术家杨烨炘邀请了50个行为参与者,给每个人脸上踩上一脚,留下一个个刺眼的红色鞋印。这些鞋印的主人都是参与者生命中的重要人物,例如父母的鞋印,另一半的鞋印,前任的鞋印,闺蜜的鞋印,或者是同事同学的鞋印,又或者是领导、教授、股东、网友的鞋印,等等。

在最终呈现的肖像中,不同鞋印构成了一部微型的人际关系史。“每一张脸庞,都是承载关系的画布;每一个红印,都是情感、权力或记忆的实体烙印。”杨烨炘如此阐释。父母之印或许隐喻着家庭期待的压力,上司之印可能指向职场等级的压迫,而恋人、朋友或网络关系留下的痕迹,则让人联想到情感与社交结构中的摩擦与失衡。……这些鞋印,不仅留在皮肤上,更指向那些无形中塑造我们、伤害我们或定义我们的关系结构。

50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

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记者看到,在《痕迹》展览现场,不少观众议论纷纷,引发强烈情感共鸣,例如一位女保安因触动落泪而向艺术家索要签名,还有参与者称此举帮助自己走出情感创伤。但亦有批评认为其“将创伤简单符号化”,涉嫌利用受害者进行“镜头霸凌”。

《痕迹》的传播力,恰恰印证了这一点。五十位志愿者主动邀请父母、伴侣、前任、上司乃至网友,在自己脸上踏下红鞋印,这种极端的行为本身就自带“噱头”,一经曝光便引发全网热议。有人质疑“这是暴力展演”,有人共情“这就是我的真实经历”,有人批判“消费痛感”,有人点赞“敢于直面伤痕”。但无论争议如何,有一点不可否认:《痕迹》成功地让“关系伤害”这个原本私密的话题,成为了公众讨论的焦点。

50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

50张脸,50个鞋印,台州籍艺术家杨烨炘《痕迹》艺术展引热议

在当代社会,我们习惯了“报喜不报忧”,习惯了隐藏自己的脆弱与伤痛,习惯了在关系中扮演“坚强者”。我们害怕被嘲笑,害怕被同情,害怕将自己的伤口暴露在阳光下,于是只能将那些微小的伤害,悄悄藏在心底,任由它们在岁月中发酵、蔓延。而《痕迹》,则给了我们一个释放的出口,给了我们一个直面伤痛的勇气——正如展览所传递的,这些困境与伤害,从来都不是个例,它们可能发生在每一个人身上,值得被看见、被理解。

据悉,《痕迹》艺术展将展至4月10日,面向公众免费开放。

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